Des barrières invisibles

Nous vivons dans une société de classes où, dès la naissance, tout le monde ne bénéficie pas des mêmes chances de s’épanouir. La mobilité sociale est possible, mais elle dépend fortement des ressources transmises par la famille. Le capital économique, social et culturel détermine la réalité de nos vies à tous – pour certains, cela se traduit par des privilèges, pour d’autres par de la discrimination. Les personnes qui ont changé de classe sociale oscillent souvent entre adaptation et démasquage. La langue, les mouvements, la gestuelle et la confiance en soi peuvent trahir la classe sociale, car de nombreux domaines de la vie sociale restent marqués par le classisme. De plus, il est difficile de changer de classe et de parler des expériences liées au changement de classe et à l’exclusion.

Dans quelle mesure la question de la classe et du classisme est-elle abordée dans les arts plastiques ?

L’exposition présente des œuvres qui traitent de la classe et du classisme, ainsi que des sentiments de déchirement, de honte et de perte pouvant accompagner le passage à une classe supposée « meilleure », ainsi que des pratiques d’appropriation et d’autonomisation. Les « transclassistes » évoluent entre deux mondes et développent un « habitus diversifié ».

Les visiteurs sont invités à s’interroger sur leur propre origine sociale. Quels privilèges apportent-ils avec eux lors de leur visite de l’exposition ? Sont-ils eux-mêmes « transclassistes » et ont-ils conscience de leur appartenance sociale ?

Commissaire Beatris Wakaresko