T‘ME‘A טמאה

Bu performansta sanatçı Adi Liraz, bir koruma ve arınma ritüelinde, kolonyal ulus devlet ve ataerkil sistem tarafından neredeyse ya da tamamen silinmiş uzun hikâyeler ve geleneklerin taşıyıcısı olan nesneleri kullanarak onlara ses veriyor.

İyi ve kötü olarak kabul edilenler arasındaki ikili ayrımı sorgulayarak, sömürgeci ve ataerkil bakış açısıyla “kirli” veya ‘yasak’ olarak görülen şeylerin, kesişimsel adalet, protesto ve dirençten oluşan kadınsı, dekolonyal bir bakış açısıyla arındırıcı ve iyileştirici bir etkiye sahip olduğunu gösteriyor.

Almancada genellikle “kirli” olarak çevrilen “Tame” [İbranice טמא] kelimesi Tevrat’tan gelir ve ritüel kirlilik durumundaki kişi ve nesneleri tanımlar. Tame veya tum’a טֻּמְאָה kelimesinin zıttı tahor veya tahara’dır.

*T’ME’A, Tame kelimesinin dişil halidir.